El carácter del creyente

 La parábola de Lucas 15:11-24, conocida como la parábola del Hijo Pródigo, es un relato profundamente inspirador que nos enseña sobre la misericordia, el perdón y el amor incondicional de Dios. En está parábola vemos el carácter del Padre.

Carácter Cristiano

I. Definición y Naturaleza del Carácter Cristiano 

* Definición dual del carácter: * 

 Conjunto de cualidades que distinguen a una persona o colectivo por su modo de ser u obrar. 

* Marca o señal impresa que dota de condiciones esenciales y permanentes.  

Carácter Cristiano: El conjunto de cualidades del carácter de Dios que Él imprime en una persona a través del Espíritu Santo, distinguiéndola de los demás en su modo de ser y obrar. 

* Es la motivación interna de hacer lo correcto en todo momento, conforme a la Palabra de Dios. 

* Es la respuesta sabia ante la presión de situaciones difíciles. 

* Es lo que somos debido a nuestra relación con Cristo; se construye y se aprende. 

* No es solo personalidad o disposición, sino una descripción de quiénes somos como cristianos y a qué estamos llamados. 

* Se demuestra en las acciones, pero reside verdaderamente en el corazón. 

* Implica tener un corazón que busca agradar y glorificar a Dios.

II. Propósito y Objetivo del Carácter Cristiano * 

 Dios desea la manifestación de Sus cualidades en los creyentes para distinguirlos. 

* Capacita para andar dignamente de Cristo. 

* Transformación a la imagen de Cristo (Romanos 8:29). 

* Despliega la gloria de Dios en la iglesia. 

* Restaurar en el hombre lo que se perdió con Adán. 

* Jesús engendra una descendencia espiritual que da fruto para la gloria de Dios. 

* La redención invierte la caída. 

* Implica la renovación de toda la vida del creyente: aspectos físicos, espirituales, mentales, emocionales y disposicionales. 

* Ser útil en las manos de Dios y dejar una huella positiva. 

* Ser una bendición para otros y crecer como persona virtuosa. 

* Glorificar a Dios en todo lo que se dice, hace, piensa y siente.

III. Proceso de Formación y Desarrollo del Carácter Cristiano 

* Por consentimiento y obediencia voluntaria para amoldar la vida a los principios de Cristo. 

* Etapas implícitas en la formación del discípulo: 

1. Reconocimiento del Señorío de Cristo (Romanos 10:8-10). 

2. Nuevo nacimiento: recepción de la naturaleza divina (2 Corintios 5:17, 2 Pedro 1:4). 

3. Renovación de la manera de pensar para cambiar la forma de vivir (Romanos 12:2). * 

  El discipulado es un entrenamiento fundamental para la formación del carácter. 

* Dios produce el carácter cristiano: 

* Por la fe en Cristo. 

* En el poder del Espíritu Santo. 

* Por la Palabra de Dios. 

* El sufrimiento es una parte esencial del proceso. El Espíritu Santo lo usa para redirigir la mirada a la cruz. 

* Mediante la obra salvadora de Cristo y la unión con Él. 

* Vivir en imitación de Cristo. 

* Vivir en el Espíritu para potenciar fortalezas y sujetar debilidades. 

* Requiere coherencia y perseverancia en las disciplinas espirituales (lectura y estudio de la Biblia, oración, comunión con hermanos, servicio, administración). 

* Herramientas que Dios usa para moldear el carácter: 

1. El Señor (alfarero, hacedor). 

2. El tiempo (vivir escondido en Cristo). 

3. Las pruebas y padecimientos (producen paciencia, carácter probado y esperanza). 

4. Otras personas (matrimonio, familia, trabajo, escuela, iglesia, líderes). 

5. La Palabra de Dios (útil para enseñar, reprender, corregir, instruir). 

6. La educación (libros, estudios, iglesia). 

7. Lo que se adora, idolatra, admira u honra (uno se convierte en la semejanza de lo que adora).

IV. Cualidades y Facetas Clave del Carácter Cristiano 

* El Fruto del Espíritu (Gálatas 5:22-23): Amor, Gozo, Paz, Paciencia, Benignidad, Bondad, Fidelidad, Mansedumbre (Humildad), Dominio Propio (Templanza).

 * Otras cualidades importantes mencionadas: 

* Perdón (sin perdón no se puede amar). 

* Fe (el justo vivirá por fe). 

* Obediencia y sumisión (respuesta al Señorío de Jesús). 

* Verdad y piedad. 

* Justicia. * Apacibilidad. 

* Perseverancia. 

* Humildad (mansedumbre, humillación, ausencia de ego). 

* Compasión. 

* Agradecimiento. 

* Contentamiento. 

* Unidad. 

* Desde las Bienaventuranzas: Pobres en espíritu, lamentadores, humildes, hambrientos y sedientos de justicia, misericordiosos, puros de corazón, pacificadores, perseguidos por causa de la justicia. 

* Virtudes comunicables de Dios (como el Padre, Hijo y Espíritu Santo): 

* Piedad: Virtud que inspira devoción a lo santo y actos de amor/compasión. Atributo divino y comunicable. Se ejercita en comunión con Dios. 

* Santidad: Naturaleza apartada y divina de Dios, compartida con los regenerados. Atributo divino y comunicable. Inclina a la pureza y produce temor reverente. 

* Integridad: Capacidad de exponer el pecado a la luz y hacer lo correcto a pesar de las consecuencias. Atributo divino y comunicable. Sello de identidad para los hijos de Dios. 

* Dominio Propio: Control de pensamientos, sentimientos y acciones, como un atributo divino y comunicable. Evidencia de la obra del Espíritu Santo y de una conversión genuina. 

* Fidelidad: Permanencia en los caminos de Dios, constancia en afectos y obligaciones. Atributo divino y comunicable. Dios es inmutable y cumple sus promesas. 

* Madurez: Proceso de crecimiento espiritual, caracterizado por ser como Cristo, eficaz y fructífero en el conocimiento de Jesús. Atributo divino y comunicable. 

* Sabiduría: Virtud intelectual superior al conocimiento, incluye conducta moral. Atributo divino y comunicable. Dada para vivir la vida cristiana con entendimiento, temor y obediencia. 

* Perdón: Atributo divino de disculpar la culpa. Atributo comunicable. Es un mandamiento y un fruto relacionado con el arrepentimiento y la transformación.

V. Diferencias entre Temperamento, Carácter y Personalidad * Temperamento: Innato, genético, heredado, biológico, instintivo; difícilmente modificable. (Ej. Colérico, Melancólico, Flemático, Sanguíneo). 

* Carácter: Se forma y desarrolla a partir de experiencias e interacciones sociales; es cultural y evolutivo. Modula el temperamento. 

* Personalidad: La forma en que sentimos, pensamos y nos comportamos; es la suma del temperamento y el carácter. Dios desea que tengamos una personalidad única, preciosa y de bendición.

VI. Medidores del Carácter 

* La capacidad de abnegación. 

* Lo que somos cuando tenemos poder, influencia o autoridad. 

* Lo que somos en secreto (cuando nadie nos mira). 

* Las pequeñas cosas revelan el carácter mejor que las grandes. 

* Los tiempos de adversidad.

VII. Implicaciones y Aplicación Práctica del Carácter Cristiano 

* La misión de la Iglesia es anunciar la paz, y esto recae en los creyentes en entornos digitales. 

* No estar motivados por beneficio personal o número de seguidores; decir la verdad. 

* Ser testigos auténticos. 

* Buscar la "carne sufriente de Cristo" en cada hermano y hermana en internet. 

* Nutrir una cultura de humanismo cristiano. 

* Reflexionar sobre la autenticidad del testimonio y la capacidad de escuchar y comprender. 

* "Reparar redes": construir redes de relaciones, amor, intercambio gratuito y amistad auténtica. 

* Vencer la lógica del aislamiento, la superficialidad, la división y la polarización. 

* Centrarse en Cristo para vencer la lógica del mundo, las fake news y la frivolidad con la belleza y la luz de la verdad. 

* La vida cristiana es una batalla entre la carne pecaminosa y la nueva naturaleza, pero el Espíritu Santo nos da poder para conquistar. 

* Rechazar el mal y realizar buenas obras. 

* Aunque la moralidad de un acto no se basa solo en las consecuencias, estas son relevantes (advertencias y estímulos). 

* Dios mira el corazón y los motivos, no solo las obras externas. 

* Los principios bíblicos deben guiar el juicio moral, incluso en temas no directamente mencionados en la Biblia.

También dijo: Un hombre tenía dos hijos; 12 y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los bienes. 13 No muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente. 14 Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle. 15 Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para que apacentase cerdos. 16 Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba. 17 Y volviendo en sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre! 18 Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. 19 Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros. 20 Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó. 21 Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo. 22 Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies. 23 Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta; 24 porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse.

Sin embargo, la respuesta del padre es el corazón conmovedor de la parábola. Él no espera; corre hacia su hijo, lo abraza y lo besa antes de que el joven pueda terminar su confesión [Lucas 15:20]. Esta actitud refleja la inmensa gracia de Dios, un "favor inmerecido" que nos ofrece de manera gratuita. La historia nos recuerda que el amor y la gracia de Dios pueden alcanzar a cualquiera, sin importar cuán lejos se hayan desviado, y que **nunca es demasiado tarde para cambiar de rumbo y seguir a Cristo**. La Biblia nos asegura que Dios no rechazará un corazón arrepentido y quebrantado, pues tal arrepentimiento es un sacrificio que verdaderamente le honra.

Mateo 27:15-50.

Esta parábola nos invita a una **relación viva y auténtica con Dios**, donde podemos presentarle nuestras alegrías, tristezas, sufrimientos y victorias, sabiendo que Él nos escucha y nunca nos abandonará. El perdón, como se muestra en el padre, es un acto de poder que nos libera del resentimiento y nos permite vivir en verdadera paz interior, una fortaleza que solo podemos encontrar en Dios. Al igual que el hijo pródigo encontró su camino de regreso, nosotros también podemos volver a Dios, sabiendo que Él nos espera con los brazos abiertos. Es crucial **atesorar la Palabra del Señor en nuestro corazón** y hacerla parte de nosotros para que nuestras acciones y pensamientos estén alineados con Su voluntad. Esta parábola nos lleva a un constante agradecimiento al recordar cuán fiel y bueno ha sido Dios en nuestras vidas.

El carácter del creyente se define por los siguientes principios clave:

El hombre es espíritu, alma y cuerpo. La mayoría de los cristianos viven en el ámbito del alma (emociones, intelecto, voluntad), lo que genera confusión, frustración y sequedad espiritual. La **verdadera vida cristiana fluye del espíritu** hacia el alma y de ahí al cuerpo. Un creyente debe aprender a **distinguir entre los impulsos del alma y las operaciones del espíritu**. Cuando se vive desde el espíritu, se manifiesta el **fruto del Espíritu** de forma natural, sin esfuerzo humano.

La vida cristiana  no es un esfuerzo por obtener la victoria, sino **descansar en la victoria que ya se tiene en Cristo**. Dios no está interesado en mejorar la personalidad natural del creyente, sino en **reemplazarla con la personalidad de Cristo**. Todas las cualidades divinas como la paciencia, el amor y la santidad ya viven en el creyente si Cristo vive en él; el problema es no saber cómo permitir que se expresen.

El carácter fluye en un creyente quebrantado.

* **El Quebrantamiento del Hombre Exterior**: Este es un principio difícil pero necesario para una vida espiritual auténtica. El **hombre exterior** (personalidad natural, ego, fortalezas humanas, métodos carnales) debe ser **quebrantado para que el hombre interior (el espíritu) pueda fluir libremente**. El quebrantamiento no es algo que el creyente busca, sino algo que Dios orquesta a través de las circunstancias, las dificultades y las desilusiones. Es un fuego que prueba para que lo que es de Cristo permanezca y lo que es del hombre se consuma.

El carácter del creyente desata la autoridad espiritual.

* **Autoridad Espiritual a Través del Sometimiento y la Obediencia**: La **verdadera autoridad espiritual no se fabrica**, sino que se desarrolla a través de **años de sometimiento sincero a Dios**, de morir al ego y de elegir la obediencia. Implica aprender a obedecer antes de esperar que otros obedezcan. Quien ha tenido un encuentro con la autoridad de Dios se somete a Su autoridad delegada, no mira al hombre en sí mismo. La rebelión es pecado de adivinación y obstinación como idolatría. La obediencia a la autoridad es la primera lección para un obrero cristiano.

El carácter del creyente lo lleva a crucificar el ego a diario.

Aplicación Continua del Poder de la Cruz**: La cruz no es solo un evento histórico para el perdón de pecados, sino un **poder continuo que opera diariamente** para liberar de todo lo que no es de Dios. No busca mejorar la vida natural, sino **crucificar el viejo hombre** para que el nuevo hombre viva libremente. Esto significa aplicar la cruz conscientemente a cada área de la vida que no esté en armonía con Cristo, como el orgullo, el egoísmo o los pensamientos negativos.

* **Vivir Consistentemente en el Espíritu y Discernimiento**: Implica aprender a mantener una **conexión constante con Dios**. El discernimiento es clave para distinguir entre la **tristeza según Dios** (que produce arrepentimiento para salvación) y la **tristeza del mundo** (que produce muerte) [Consulta anterior]. También es crucial para discernir la voz de Dios de otras voces, incluso si estas parecen espirituales o autoritativas. El discernimiento no es un estado permanente, sino una capacidad que requiere consulta constante al Señor. Una vida religiosa sin la frescura del espíritu mata el discernimiento.

* **Comunión Constante y Oración Genuina**: La oración es un **privilegio glorioso** y un medio fundamental para familiarizarse con el Padre. No solo se ora para pedir cosas, sino para **ser transformado** y para que la voluntad de Dios se establezca en la tierra. La oración verdadera brota del espíritu, no de las ideas o emociones del alma. La comunión plena y rica con Dios, basada en Su Palabra morando abundantemente en el creyente, es la clave para la fe victoriosa y el gozo.

* **La "Carne" desde la Perspectiva de Dios**: La "carne" se refiere a la **vida y naturaleza corrupta del hombre** (alma y cuerpo), y para Dios, "la carne para nada aprovecha". Dios no busca reformar la carne, sino **destruirla**. Incluso las obras justas o nobles que se originan en la carne (sin dependencia del Espíritu Santo) son enemistad contra Dios y Él las rechaza. La carne es engañosa, y el creyente debe mantener una actitud de debilidad y dependencia de Dios para no caer en la autosuficiencia.

* **Propósito de Ser un Vaso para Cristo**: La vida cristiana busca que Cristo sea expresado a través del creyente. El objetivo de Dios no es formar creyentes ocupados, sino hombres y mujeres que vivan como **vasos rendidos, llenos de Cristo**, y que derramen Su vida. La transformación no es un mejoramiento gradual del alma, sino un **traslado completo del centro de operación de la personalidad**, permitiendo que Cristo viva Su vida a través del creyente. Este carácter de un creyente es un testimonio vivo del poder de Dios para otros.