Humillación y Alcance De Los Pobres

 La "Humillación y Alcance De Los Pobres" describe un principio fundamental en la relación de Dios con la humanidad: su preferencia por los humildes y su oposición a los orgullosos. Esta dinámica se manifiesta en la forma en que el Reino de Dios es proclamado y extendido.

A continuación, te explico un poco más:

1. Dios Humilla a los Orgullosos y Alcanza a los Humildes:

• La Naturaleza de Dios y la Humildad: Dios es excelso y su naturaleza sobrepasa la comprensión humana. Él atiende al humilde, mirándolos con beneplácito, pensando en ellos con interés, escuchando sus oraciones y protegiéndolos del mal. Para Dios, aquellos que se estiman poco, Él los estima mucho, respetándolos y considerándolos de alta posición. En contraste, al altivo, Dios lo mira de lejos, pues su vanidad y lo desagradable de su ser son evidentes incluso a la distancia.
• La Humildad como Distintivo: La humildad es esencial para el servicio a Dios y es un distintivo de los santos. La Biblia enseña que la arrogancia precede a la destrucción y la altivez de espíritu precede a la caída. Por otro lado, la humildad precede al honor y conduce a la fortuna, la honra y la vida. Es preferible vivir humildemente con los pobres que compartir el botín con los orgullosos.
• Ejemplo de Cristo: Jesús mismo es un modelo de humildad. Él no fue arrogante y mantuvo contacto tanto con ricos como con pobres, sin hacer distinción de raza o posición económica. Su actitud humilde le permitió compartir el Evangelio con todas las personas, incluyendo a aquellos sin educación secular. La arrogancia, por el contrario, ha causado muchos males en la iglesia.

2. El Cambio en las Promesas del Reino y el Papel de los Pobres de Yahvé:

• Proclamación Inicial y Final del Reino: Es significativo que las primeras promesas del Reino de Dios fueran dirigidas a reyes fastuosos, como en el caso de David y Salomón (2 Samuel 7:13; 1 Reyes 8:24). Sin embargo, las últimas promesas del Reino fueron para los "pobres de Yahvé" (Sofonías 3:12; Zacarías 9:9; Salmo 132:15).
• Definición de "Pobres de Yahvé": Estos "pobres de Yahvé" son descritos como creyentes oprimidos y explotados por los ricos y oportunistas (Daniel 3:30; 1 Macabeos 2:7; Salmos 55; 58; 123:3).
• Receptividad al Evangelio: Ellos acogen mejor el Evangelio (Lucas 2:8; 10:21; 4:18). El Reino de los Cielos es proclamado primeramente a los pobres, y ellos son los primeros en entrar en este Reino. Tendrán un papel decisivo en su extensión.
• La Fuerza de Dios en la Debilidad Humana: La razón de esta prioridad no es que los pobres sean intrínsecamente "mejores", sino porque la fuerza de Dios se manifiesta mejor en la flaqueza humana. El poder del evangelio no reside en la elocuencia o sabiduría del predicador, sino en que Dios puede obrar grandes cosas a través de instrumentos que el mundo considera débiles y despreciados. Por ejemplo, los apóstoles, aunque humildes y despreciados desde el punto de vista humano, fueron instrumentos primordiales para la gloria de Dios. Dios "levanta del polvo al pobre, Y del muladar exalta al menesteroso, Para hacerle sentarse con príncipes y heredar un sitio de honor".

3. Actitud Hacia los Pobres en las Escrituras:

Las Escrituras instan a una actitud compasiva y justa hacia los pobres:

• Dios es el creador de ricos y pobres y los hace pobres conforme a sus designios.
• Se prohíbe despreciar a los pobres.
• Se debe socorrer y defender a los pobres.
• Cuidar a los pobres es un distintivo de los santos y un fruto del arrepentimiento.
• Oprimir al pobre afrenta a su Hacedor.
• La justicia debe ejercerse para con los pobres, los huérfanos y las viudas.
• Los pobres pueden ser ricos en fe y generosos, y sus ofrendas son aceptables a Dios.

En resumen, la "La Exaltación a los Pobres" no es solo una preferencia, sino un testimonio del poder de Dios manifestado en la debilidad humana, donde los humildes y oprimidos son los más receptivos a la verdad del Evangelio y juegan un papel crucial en la expansión del Reino divino.